這學期的課程完了,我旁聽了兩門課,兩位老師在最後一堂都與學生共進晚餐,而不約而同都談及同一個問題,就是近來最熱的話題︰中大學生報情色版。先談昨天的晚餐,老師問我們如何看待這事。同學甲說他同情中大的學生,只是覺得他們眼高手低,做不到他們原初想做的。我自己看過其中一些文章後,亦有類似的感覺,隱約可以估計到他們想做甚麼,但讀完文章看完問卷以後又覺得他們好像甚麼也沒有做似的,對情色/色情沒有甚麼深入的討論,都是一閃即過的意念。同學乙則比較沒有那麼同情學生,他覺得學生開初是想拿這個題目來玩玩,未必有甚麼理念,只是後來事情發生了,就趕緊的找些理論基礎來支持自己。而且他也說,單從他們所寫作作的,也不知道他們背後的理念是甚麼,好像性和色情變成噱頭而已。
我們談著談著,同學乙又突然說,他覺得現在,好像是站在被壓抑的一方,往往就是正義和正確的一方。他這樣說我也有點同學,學生所是拿「學術自由」然後又拿「言論自由」作為辯護理由,認為校方應該尊重這個自由。對於同學乙來說,他覺得學生所說的自由沒有多太內涵的,變相是不是說,他們所想要的自由,是可以出版任何言論嗎?還是有甚麼其他界線呢?不過界線這個字眼太敏感了,在這些年代,界線總是使人有壓迫的感覺,覺得界線都是壓制人的,應該推翻。這回,學生面對的是「公眾的道德界線」,而他們則用「言論自由」來回擊。現在事情好像就是分了兩派,要麼就支持這方,要麼就支持那方,把事情兩極化也簡化了,使大家跟本沒有討論的空間。大家既沒有空間就著「界線」作出討論(一方沒有意重定界線,一方覺得界線是壓制人的),也沒有空間討論甚麼是「情色/情/色性」。這件過了後,大家就好像看完了娛樂新聞似的,娛樂一番後,一切又照舊。
上星期那課中,老師就嘗試提出界線的問題。他也在問,究竟是不是沒有界線呢?他說,沒錯,對於搞文學文化文字的人來說,言論自由真的很重要,他覺得也應該捍衛;只是當他聽說中大的學生把言論自由拿出來作盾牌,他說自己實在不能認同。究竟這自由是甚麼的自由呢?有沒有底線的呢?老師也繼續說,在後現代這個年代,要去解構別人的界線是很容易的,但解構以後會是甚麼呢?抑或甚麼都不是呢?當然,老師也明白這種誇越界限的價值,他拿了明代為例。明代的文學有很多作品與當時主流的道德價值相違背,但後世看來,我們都歌頌明代的文人能從心出發,寫出多種多樣並很有價值的作品。那他就問,我們是不是也該要擁抱越界的行為呢?
當天晚上有約二十位同學,其實沒有可能能談出甚麼來,況且當中有些同學根本不想討論這些話題,結果就都是一、兩位同學說的多,其他就各自各的與旁邊同學傾談。我以為,在這種場合其實談不了這些問題,況且談界線的問題其實是太困難了,各人的道德倫理標準都不一樣,可以討論的空間還是不多的。反而,我卻覺得可以在「情色/情/色性」這話題上談更多。在網上找到文章談「情色」,不錯的,大家不妨看看。

我很喜歡那個同學乙, 有智慧的想法
我覺得社會如斯憤怒,
1. 不檢討自己本身的問題
2. 找藉口
3. 沒盡了責任與義務
(責任 — 維護所有人的利益)
(義務 — 要遵守道德、禮義廉恥 )
這份是學生報、代表中大, 要談論性, 都要高格調
To Lady Cat: 同學乙的確是個聰明人,他諗哲學,思維比較緊密,而我們都認為,這本來是個好好的討論空間,可惜因為把問題兩極化了就連這僅有的空間也被破壞了。
Oh!那他是人學「哲學」, 心並不是 (他有IQ去思考, 卻沒EQ去接受)
若那人是有哲學心, 不會有兩極化,
哲學是「幾何化」