約拿書第四章︰叫人討厭的世界

iread.gif約拿面對上帝的玩笑,他大大不悅,就離開了那城,到了城的東邊為自己搭座棚,在棚中看看那城究竟如何。約拿熟知上帝為人,祂不輕易發怒,有憐憫有慈愛。他早就看出上帝是這樣的,叫他到尼尼微,並不是要降災予他們,而是讓他們有機會回轉。他早就知道,他的說話沒有效力,並不會實現,最後只會被人當作錯發預言的傻瓜。不過他作為先知,他照樣發出他認為恰當的詛咒,對尼尼微人說再等四十日,尼尼微必定會傾覆。現在,他就坐在城東,要看看究竟是他先知的預言是否效力,上帝是否會在四十日後滅城。

究竟是甚麼叫約拿逃避,後來又引致他發怒呢?他自己說得明白,就是上帝的憐憫。他早就知道,在這個上帝的管治下,世界再沒有善有善報,惡有惡報這回事。作惡的,卻可以免去懲罰。約拿根本不願意接受這樣的世界,以致他要逃到船艙底,甚至要求死逃到地獄去。及至他從魚腹中出來,來到尼尼微城,他心底裏依然不接受這個世界,只是他又知道,無論怎樣逃避,上帝的吩咐總是免不了的,他也只好乖乖的到城裏去。不過當他知道上帝放過城裏的人,他又賭氣坐在城東,在那裏築一座棚。

這座棚讓我們想起第一章的艙底。約拿同樣要為自己尋找保障,為要隔開外在的世界。在艙底中,他不理會外邊的風浪;在城東的棚中,他刻意與尼尼微城留個距離。不過約拿為自己做這做那的同時,上帝同樣作工。上帝在棚上安排一棵葸麻,高過約拿,影子可以遮蓋他的頭,使他免於日頭。接著呢?上帝安排一條蟲咬葸麻,葸麻就死去,然後又安排炎熱東風和猛烈的陽光,叫約拿發昏。約拿想為自己製造一個滿意的世界,只是上帝不讓他這樣與世隔絕,偏偏要他回到世上來,偏偏讓大魚把他吐在旱地上,偏偏安排熱風和烈日,叫約拿不可以逃避外邊的世界。

約拿不滿這個有惡不罰的世界,但上帝以另一個字來擴闊他的視野︰愛惜。上帝透過那葸麻,讓約拿發現自己有愛惜的心。然後上帝就連消帶打的說,城中不能分辨左手右手的有十二萬多人,我那裏能不更加愛惜呢?上帝不單止要讓約拿看見祂是愛惜人,祂更說,城中還有許多的牲畜,我豈能不愛惜呢?有趣的是,在這件悔罪事件中,不單是人悔罪,王甚至命令牲畜牛羊也要禁食,也要行悔罪的儀式。這裏的眼界不只是放在人身上,而是整個世界,人與畜與植物,上帝都愛惜。這也是上帝為這世界定下的運作模式。

故事就這樣完了。我們看不到約拿的反應。上帝說約拿愛惜這死去的葸麻,但約拿從沒有承認他是愛惜這植物的,他只是賭氣的說自己發怒,以至於死,都是合理的。他當然想死,因為他討厭這個世界。及至最後,上帝說出愛惜的視野,究竟能否觸動約拿的心呢?我們不知道。經文就這樣留下一個謎,讓我們猜猜看。或者我們可以把自己當成約拿,看看自己會否接受上帝這個運作模式。

發表者:Enoch Tam

Enoch Tam Yee-lok is a Ph.D. candidate in the School of Communication of Hong Kong Baptist University. He graduated from the Hong Kong University of Science and Technology with an M.A. and M.Phil. in the Humanities in 2007 and 2009 respectively. His research interest is early Chinese cinema, Hong Kong cinema and Hong Kong independent cinema and his recently published paper is “Colourful Screens: Water Imaginaries in Documentaries from China and Taiwan" and "The Silver Star Group: A First Attempt at Theorizing Wenyi in the 1920s".

參與討論

1 則留言

  1. 看完你四章有關約拿書的分享,都幾好喎~ 有多一個思想
    的空間去看聖經。繼續分享多d啦。

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