《機槍教父》︰救助能以殺人為基礎嗎?

大家會留意烏干達和南蘇丹,進而認識Joseph Kony這號人物,大概因為網上流傳由 Invisible Children 的短片《KONY 2012》。他們以專業的荷理活手法,製作出彷如真實的短片,目的是要傳揚 Kony 的惡行,並傳揚普世的公義。然而,短片雖專業,但真實性成疑。英國《衛報》 曾撰文質疑,指影片資料有誤。不單如此,還指影片未能指出核心問題,未能指出烏干達政府的惡行,反指責美國政府未能有效地介入當地,致使 Kony 為所慾為。表面上是指責美國政府,實質上則曲線地令美國顧問能繼續「合法」地介入當地事務。

貌似真實,卻充滿誤導。

在這背景下,《機槍教父》就顯得更有趣。《機槍教父》改編自真人真事。小混混Sam Childers 洗心革面,昄依基督,並接受神諭到非洲蘇丹,並在北蘇丹近戰區處設立孤兒院,又於自己住的地方設立教會以支援當地孤兒院的工作。《機槍教父》可謂反《KONY 2012》之道而行,雖是真人真事,卻以虛構的故事表達;貌似虛假,卻又在不少地方看到真誠。

《KONY 2012》其中一個為人詬病之處,就在於他們著力叫人在網絡上Like和Share,目的是要使 Joseph Kony 成名,使其暴行公諸於世。然而Like和Share這些行動太過廉價,遠離真實,彷彿鍵盤上操作等於救助世界。這行動同時也叫我們惰於思考,懶於了解事情的來龍去脈,由理解、思考到行動,我們都找了代理來代替我們行事。這不也就是現代社會統攝我們行動的代理文化嗎?

《機槍教父》中的Sam卻不要代理,要離開真實的荒漠,走到真實裏去︰不只是坐在教堂聽道然後捐獻,而是穿過真實的屏障,到達真實去,不論是理解、思考和行動,都是在地和面向真實的。誠然,這不保證他所作的盡都是義,尤其是你身在戰爭/鬥中,殺人就變得不可避免。於是,我們就會提出道德問題,一如電影中戰地醫護般︰救助能以殺人為基礎嗎?那女醫護更指出,Kony原先還不是如Sam般,以宗教正義和救助為其作動基礎。這也埋下了Sam成魔的伏線︰他看見了美國信徒的偽善,也失望於上帝在惡行中袖手旁觀,於是就打算以自己的信念和能力去報復。

最後Sam能從成魔之路中回復過來,靠的就是孤兒的故事︰他父親為Kony的軍隊所殺,軍隊更迫著他要把自己的母親殺死,最後他也的確把母親殺死,然而他卻異常透徹地說︰若我們充滿仇恨,他們就得勝 (If we allow ourselves to be full of hate, then they’ve won)。那說英語的孤兒,彷彿就是導演的化身,進到電影去,化解成魔的執念。這句話不單破開執念,還轉化了整部電影︰個體的恨惡、得失,轉化成集體的解恨,或愛,而這就是基督教普世主義的基礎。也由於此,電影最後兩幕才感人︰Sam在沙地上踢球重拾童真,最後在Kony軍隊手上奪回孤兒並在荒野中守候他們。就是這份童真,讓他看得見世界的美善,也確認應守候孩子到尾,縱然這會叫他們暴露於危險中。

然而,那道德難題還未解決︰救助能以殺人為基礎嗎?電影最後錄制真人Sam的現身說法︰若你孩子或家人遭綁架……而我對你說我能帶他們回家,那如何帶回來這問題還重要嗎? (If your child or your family member was abducted today … and if I said to you, “I can bring your child home,” does it matter how bring him home?) 讀者們,你們認為呢?

原文刊於《時代論壇》第1289期(2012年5月13日)。

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發表者:Enoch Tam

Enoch Tam Yee-lok is a Ph.D. candidate in the School of Communication of Hong Kong Baptist University. He graduated from the Hong Kong University of Science and Technology with an M.A. and M.Phil. in the Humanities in 2007 and 2009 respectively. His research interest is early Chinese cinema, Hong Kong cinema and Hong Kong independent cinema and his recently published paper is “Colourful Screens: Water Imaginaries in Documentaries from China and Taiwan" and "The Silver Star Group: A First Attempt at Theorizing Wenyi in the 1920s".

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